第1450章
??如此说着话。 ??不知不觉中吴良与曹纯已经来到了临时皇宫。 ??得了，也不用再向曹纯询问这些使者与汉人究竟有什么不同之处了，直接进去用自己的眼睛去看便是。 ??吴良果然没有再追问下去，抬脚便要进入临时皇宫的院子。 ??“这边。” ??曹纯却是叫住了他，径直将他带到了临时皇宫旁边的一处宅子，这才说道，“孟德哥哥命我先将他们安排在了此处，待你确认过身份之后，他们才有资格面见天子，这也是在保障天子的人身安全。” ??…… ??这处宅院门口与院内皆有羽林护卫守护。 ??不过如今的羽林护卫军虽名义上依旧是献帝的亲卫军，人员却全都是由曹昂挑选与统领，一方面是在保护献帝的人身安全，另一方面也起到了监视献帝的作用。 ??“奇力童！” ??进入院内，曹纯立刻敞开嗓子叫出了一个发音古怪的名字，大声说道，“天子使者前来见你，还不速速出来迎接！” ??下一刻。 ??西面屋子便相起了“塔塔塔”的走路声音，一个披头散发、衣衫褴楼的男子慌慌张张的从里面跑了出来。 ??这名男子的个子有点低，大概也就不到一米五出头的模样，而且看起来十分瘦弱，不过两个腮帮子却是鼓鼓囊囊的，嘴唇与胡子上面沾染着不少油渍与肉渣，只见他很是费力的强行将口中的东西咽了下去，接着又用那脏的发亮的破袖子在嘴上胡乱摸了一把，便已经来到了吴良面前。 ??“邪马台国女王特封大夫奇力童参见天子使者，有失远迎请天子使者多多包涵！” ??说着强调古怪的话，这名男子已经拱手躬身拜了下去，而且躬的很深，拱起的手几乎已经快要碰到了脚，这是大礼。 ??毕竟此人是一国使者，而吴良则是天子使者，虽然两国实力不同，但他与吴良却是同级，按照汉朝的礼仪，同级官员见礼时只须拱手即可，实在没有必要行如此大礼。 ??不过如今这已经不是重点。 ??重点是“邪马台国”！ ??“邪马台国”这个国名或许对于很多人来说都十分陌生，但吴良却早在史书中有所涉猎，这正是倭国的一个原始国家，最早出现在《汉书》之中。 ??需知这个时候的很长一段时间之内，倭国都没有成册的史书，就算是后世倭国的考古学家，也需要在《汉书》中寻找相关的记载来推测他们的历史，正式这个时代倭国便已经有了一定程度的文明。 ??至于奇力童的“大夫”一职，在倭国其实就是专门访问别国的使者，与后世的外交官差不多。 ??“见过奇力童大夫。” ??吴良并未躬身，只是拱手还了一礼，这才问道，“不知奇力童大夫此行可带有邪马台国女王的公文？” ??其实现在吴良已经相信了奇力童的身份。 ??因为虽然这个时代生产力有限，大部分汉人的身高也不过后世，但男子的平均身高也在一米六左右，尤其是中原一带还要略高一些。 ??而似奇力童这种身高的男子虽并非没有，但却是少数，至少在中原肯定处于身高鄙视链的最下游。 ??说到这就不得不说，早在汉朝就已经有了身高鄙视链。 ??至少据吴良这几年的了解所知，这时候的“帅”除了要有一脸漂亮的髯须之外，最常被人提及的便是身高，身高七尺是帅哥的最低水平，如此才配得上“伟美”二字……像曹老板那样的，就从来没有被人与“美”字联系在一起，关键当然不是有点黑，而是身高不够。 ??再至于奇力童为何会说汉语，吴良倒是一点都不一样。 ??因为历史记载，倭国其实早在光武帝刘秀时期，也就是东汉刚刚建立的时候便已经派使者来到了天朝，并且见到了光武帝刘秀。 ??为此光武帝还赐给了倭国一方金印，金印上刻有“汉委奴国王”五个篆字。 ??这方金印还在1784年于倭国九州福冈一带被两个农民发现出土，此印一处便立刻在倭国考古界引起了轰动与热议。 ??但当那些倭国的考古专家与学者看到金印上的自己内容之后，立刻便开始质疑这方金印。 ??起初他们强词夺理，强行“推测”这方金印并不是赐给倭国的，而是赐给“倭国极南界”的一个根本代表不了倭国的小“奴国”。 ??接着他们发现这种说法有些说不通，甚至有些可笑。 ??于是便又立刻开始怀疑这方金印的真伪，提出这方金印乃是出自倭国的江户时代，出于某种他们也不知道的目的伪造而成。 ??这一切都是因为天朝文化对倭国影响深远，他们太了解天朝文化了。 ??因此他们知道，“汉委奴国王”的“委”字在汉朝便通“倭”字；他们也知道“倭”在汉朝不但有“矮小、粗鄙”的意思，还有“归顺、顺从”的意思；至于那个“奴”字，他们则更加明白究竟代表了什么意思。 ??要让他们承认这方金印是汉朝封赏给日本，这当然是一件非常打击“民族自尊心”的事情。 ??可是令这些倭国的考古专家与学者没想到的是： ??天朝的老祖宗素来有写“日记”的习惯！ ??此事正式的记载了史书之中。 ??《后汉书》的原话是：“（建武中元）二年，倭奴国奉贡朝贺……光武赐以印绶。”